型感．職農

2007-11-28 22:53:30

【記者陳威任台北報導】

莫那魯道所領導的「霧社事件」，是所有人都熟知的歷史事件，但是莫那魯道是哪一族人呢？昨天一群來自南投及花蓮的賽德克族人（Sdeiq），為了賽德克族的正名，到行政院原住民族委員會進行討論協商，他們共同的心聲，就是以賽德克族的身分在自己的土地上生活。

2004年，當時的行政院長游錫宣佈太魯閣族成為原住民族第12族，鼓勵了系出同源的賽德克族進行正名運動，但也成為賽德克族正名的問題。

「沒有學者的背書，也沒有徹底了解實際的族群情況，在還沒有協調出共識的情況下，政府就宣佈了太魯閣族的正名，這樣的決策實在太粗糙了。」牧師瓦旦吉洛表示，很明顯的，太魯閣族的成立是當初執政者的選舉考量。

原民會主任秘書林江義表示，他對於賽德克族的正名運動，感到十分敬佩以及認同。他指出之所以需要這麼久的時間，是因為一個族群的認定必須經過一定機制的評量，原民會已經委請政大教授林修澈進行學術調查。

「每個民族的產生，都是人民的權利及義務，民族的成立是需要得到眾人的祝福，而不是留下具有爭議的問題。」林江義表示，原民會沒有反對賽德克族的正名，但現階段有些問題是需要被釐清的。

由歷史看賽德克族

為 什麼太魯閣族可以迅速的正名成功，而賽德克族的正名至今卻還遙遙無期呢？從日據時代開始，太魯閣族以及賽德克族都被歸類為泰雅族，但事實上，從起源傳說、 語言等各方面來看，賽德克族以及太魯閣族係屬一個族群，被稱為賽德克亞族（Sedek），通常分為德克塔雅（Tkdaya）、多達（Toda）、太魯閣 （Turuku）三群。

太魯閣主要分布在花蓮縣北部，而賽德克族則是以台灣中部及東部地域為分布範圍，以中央山脈為界線，可以分東、西賽德克族。既然太魯閣族以及賽德克族都屬同一群體，賽德克族正名運動遇到的第一個難題即是：太魯閣族和賽德克族的分別為何？

政府草率造成族群傷害

「這就是問題的所在，為什麼當初太魯閣族成立時，不見原民會以及專家學者提出疑問？當初的草草行事，才會造成今天的問題，賽德克族不能因為政府的疏失而被犧牲。」賽德克族人Awi說，這是政府的問題，不應該是賽德克族人在證明時所該解決的。

「我們和太魯閣族是兄弟，所以我們祝福太魯閣族，但是現在我們居住在南投仁愛鄉的族人，戶口名簿上都只能寫著泰雅族，因為我們知道自己是賽德克族，所以我們也不願意改成太魯閣族，那我們該如何呢？」Awi認為不管政府態度如何，正名運動勢在必行。

由於目前太魯閣族規劃的自治區範圍暫定為花蓮縣秀林鄉、濁溪鄉、南投縣之奇萊區、巴托蘭區、萬榮區、德魯灣區，這與部分賽德克族人活動區域重疊，賽德克族人擔心，如果自治區定案，將會讓太魯閣族以及賽德克族之間產生更多問題。

正名路難行 族人擔憂

「為什麼賽德克族要求正名，卻要其他人來同意？為什麼賽德克正名要由認識我們不到50年的人來認定我？」長期投入賽德克族歷史的郭明正憤怒表示，沒有任何一個民族可以決定任何一個民族的未來。

雅幼滋是在日本京都大學就讀博士班的賽德克人，她表示賽德克不是新民族，而是有悠久歷史並且見證台灣歷史的族群，政府不能因為當初決策失當，不能因為可能引發的骨牌效應，就不讓賽德克人正名。

年邁的賽德克族耆老以族語緩緩地說著，他小時候一直以為自己是泰雅族人，直到長大後看過文獻才知道自己是賽德克族人，他希望能夠有一天，看到自己的子子孫孫稱呼自己為賽德克族。

2007/11/17 中國時報

「賽德克」拚正名 爭列第14族

沈揮勝、簡東源／南投、花蓮報導

南投縣仁愛鄉賽德克族各部落，以及來自花蓮地區分屬都達、杜固達雅語系的同族代表，十六日下午齊聚廬山溫泉區，就泰雅、賽德克及三年前被政府承認為第十二族原住民的太魯閣族，以學術研討正名釐清族群關係，並發表宣言爭取賽德克族列為第十四個原住民族。

賽德克族部分Truku族群，因政治操作被扶植為獨立的花蓮太魯閣族，其仁愛鄉原祖居部落Truku居民感到相當困擾，而包含Truku及杜固達雅、都達三系的賽德克族人，究竟要算哪一族？也讓部落居民很傷神。

但太魯閣自治區副主委李繼生表示，太魯閣從遷移歷史上來看，已脫離賽德克，而太魯閣族人也深深祝福賽德克族能獨立成為一族。他認為二族在語言、文化、信仰上雖然類似，但還是有相當的差異。

李繼生說，賽德克族積極爭取獨立一族，太魯閣族樂觀其成。但是太魯閣族已透過合法的程序，成為原住民第十二族，不可能再推翻或合併。

賽德克學者郭明正表示，總不能用Truku以小包大、以偏概全作為全族名稱。母族「賽德克」尚未獲得政府承認，談到族群名稱，反倒成了「四不像」。

仁愛鄉公所研討會承辦人杜彩霞則稱，住在花蓮的都達和杜固達雅，也不可能錯認自己為太魯閣族，而真正住在Truku祖居地的靜觀、平生居民，更是情何以堪，外移的族群「幫自己命名」。

杜彩霞認為，三個支系應該趕緊凝聚起來，分裂不太好。而主導正名活動的牧師瓦旦吉洛則希望各系以更嚴謹態度，共同找出大家能接受的名稱，解決過去所有的紛爭，爭取列入第十四族。

瓦旦吉洛強調，太魯閣族既已成立，就認清這個事實，如果有人願意回歸「賽德克」，大家敞開心胸歡迎。賽德克爭正名是「尊重」，不是「併吞」，而是希望用誠意、理性和溫和的方式解決問題。

這一項正名研討會由仁愛鄉公所及「賽德克族正名運動促進會」共同主辦，受邀列名者為八十六人，實際到場關心者逾百人。